Inti Raymi 在印加时代是一种宗教仪式,如今是一种戏剧表演。然而,它仍然给库斯科人带来了一种认同感,带回了这座城市必不可少的道德价值观和记忆,最重要的是:它代表了一种在每个库斯科人心中仍然鲜活的文化遗产。
今天,它是南美洲第二大节日,仍然在整个安第斯山脉的土著文化中庆祝。演员是经过一年挑选出来的,他们的服装是用金银饰品精心准备的,象征着贵族和大祭司的地位。各地的庆祝活动都涉及音乐和舞蹈。
Inti Raymi 是印加帝国为纪念神(Inti)而举行的宗教仪式,Inti 是印加宗教中最受尊敬的神灵之一。这是冬至的庆祝活动,成为贯穿整个 Tahuantisuyo(印加帝国)的宗教、礼仪、社会和政治氛围的重要节日。西班牙征服后,天主教会在 1570 年代禁止了 Inti Raymi 庆祝活动,将其推向地下,几乎无人问津。
Inti Raymi Festival 已经恢复,并且是秘鲁最壮观的景点之一。每年六月,库斯科市都会在九天内为节日做准备。最初几天更多的是聚会和庆祝,而不是古老的传统,但 6 月 24 日才是真正的 Inti Raymi 节日。库斯科市中心禁止交通,因为演员、舞蹈家、歌手和其他表演者聚集在前印加帝国的所有四个 suyu 或“省份”。
两个最令人垂涎的角色是萨帕印加人和他的配偶奥克拉妈妈。他们是从最有才华和最著名的盖丘亚语演员和表演者中精心挑选出来的,以描绘皇帝和皇后的尊严和庄严。
表演者聚集后,仪式在 Coricancha 开始,Sapa Inca 在这里迎接初升的太阳。皇帝和他的随从随后开始游行,穿过库斯科市中心,沿着 600 多年前由 Pachacuti Inca Yupanqui 铺设的古老道路行进。
在 Sacsayhuamán,每年的 6 月 24 日,Inti Raymi 重生!
主要仪式在游行队伍到达萨克塞华曼遗址时举行。在这里,四位粟裕的代表向皇帝报告了王国的状况,并重申了他们的效忠。恰好在下午 1 点 30 分,Sapa Inca 向人民发表演讲,并向 Inti(太阳)发表另一场演讲。 Chicha,一种对古代印加人来说是神圣的玉米啤酒,从萨帕印加人传到他的宫廷。
最后,再进行几次仪式后,举行骆驼祭祀(不进行杀戮)以安抚太阳并确保白昼再次开始变长。举行舞蹈和表演,再次代表古代帝国四个地区及其多元化人民的本土传统和文化。然后派对结束,每个人都回到库斯科市中心参加各种派对和庆祝活动。
Inti Raymi 的历史可以追溯到 Tawantinsuyu 的开始,Tawantinsuyu 是印加帝国的盖丘亚语。 Inti Raymi 是最重要的印加节日,因为这是他们的新年庆祝活动。该节日庆祝冬至期间太阳 (Inti) 的回归,以及萨帕印加人与他的人民的联系。在过去,这个节日涉及许多人和动物的牺牲,但现代复兴强调小雕像和肖像的象征性祭品。这些祭品是为了取悦离地球最远的 Inti,并说服他回来给这片土地带来生机。
节日的前三天从印加太阳神庙 Coricancha(现在的圣多明各天主教修道院)开始,穿过印加首都库斯科市,到达萨克塞华曼堡垒。工人们会跑在游行队伍的前面,清扫道路并用鲜花覆盖道路,这样萨帕印加随从的脚就会干净柔软。当时,萨克塞瓦曼有一座巨大的金塔,印加人会爬上去向帝国人民讲话。 Inti 的祭司会为人民祝福,然后游行队伍会返回库斯科。
第四天,也就是节日的中期,有多达两百只骆驼和羊驼被献祭。在地震或瘟疫等灾难时期,帝国四个地区各有两名孩子被牺牲。黑色美洲驼的内脏将由祭司检查来年的预兆。最好的奇恰酒将被倒入两个大而精美的金色高脚杯中。一个会被送给因蒂,然后倒入放在寺庙里的罐子里,另一个会先被萨帕印加人啜饮,然后在贵族之间传递,以巩固君臣之间的忠诚纽带。
Inti Raymi 由 Pachacuti Inca Yupanqui 建立,他是第九代萨帕印加人,也是帝国最伟大的征服者之一。帕查库蒂将以库斯科为中心的小王国建设成为横跨安第斯山脉的庞大帝国。 1412 年,为了庆祝他的成就并巩固他作为 Inti 之子的地位,他与象征着传奇的 Mama Ocllo 的妻子一起举办了第一次 Inti Raymi 庆祝活动。
Tawantinsuyu 的最后一位官方 Inti Raymi 于 1535 年由注定失败的印加人阿塔瓦尔帕 (Inca Atahualpa) 掌管,那是西班牙征服的前一年。在西班牙帝国的支持下,天主教会禁止了这个节日,尽管它继续秘密进行,并在西班牙人和教会几乎没有权力的偏远地区进行。在教会更强大的地区,太阳节与施洗者圣约翰节合并,并以牧师和征服者可以接受的形式庆祝。
(Faustino Espinoza Navarro 在第一个现代 Inti Raymi 中饰演 Sapa Inca,1944 年)
1944 年,克丘亚语作家、演员兼导演福斯蒂诺·埃斯皮诺萨·纳瓦罗 (Faustino Espinoza Navarro) 恢复了这个节日,他在库斯科恢复了庆祝活动,以恢复克丘亚人的自豪感和身份认同。纳瓦罗本人用了 12 年的时间来描绘萨帕印加,然后将这个角色交给一位以口才、尊严和优雅精心挑选的继任者。今天,一年一度的庆祝活动以盖丘亚语进行,吸引了来自世界各地的数千名游客,是南美洲仅次于里约热内卢狂欢节的第二大节日。较小的庆祝活动在整个安第斯山脉和盖丘亚人传播的任何地方举行,包括旧金山和马德里等遥远的城市。