太阳神降临的历史

太阳祭在印加时代是一种宗教仪式，如今则是一种戏剧表演。然而，它仍然赋予库斯科人民一种认同感，唤起对这座城市至关重要的道德价值观和回忆，最重要的是：它代表着一种仍然活在每个库斯科人心中的文化遗产。

如今，它是南美洲第二大节日，安第斯山脉各地的土著文化仍在庆祝这一节日。演员们经过一年的精心挑选，他们的服装都经过精心准备，金银饰品代表着贵族和大祭司的地位。各地的庆祝活动都包含音乐和舞蹈。

太阳祭真正意义何在？

太阳祭是印加帝国为纪念印加教中最受崇拜的神明之一印蒂而举行的宗教仪式。太阳祭是冬至的庆祝活动，成为整个塔万提苏约（印加帝国）宗教、礼仪、社会和政治氛围中的重要节日。西班牙征服后，天主教会在 1570 年代禁止了太阳祭庆祝活动，将其推入地下，几乎被人遗忘。

太阳祭节已恢复，是秘鲁最壮观的景点之一。每年六月，库斯科市都会用九天时间准备节日。最初几天，人们会尽情狂欢庆祝，而不是按照古老的传统行事，但 6 月 24 日才是真正的太阳祭节。库斯科市中心禁止车辆通行，演员、舞者、歌手和其他表演者会从前印加帝国的四个省份聚集到一起。

最令人垂涎的两个角色是萨帕印加和他的配偶玛玛奥克拉。他们是从最有才华和最著名的克丘亚演员和演员中精心挑选出来的，以描绘皇帝和皇后的尊严和宏伟。

表演者集合完毕后，仪式在太阳神殿开始，萨帕印加在此向冉冉升起的太阳致辞。随后，皇帝及其随行人员开始游行穿过库斯科市中心，沿着 600 多年前帕查库提印加尤潘基铺设的古老道路前行。

在萨克塞华曼，每年的 6 月 24 日，太阳祭都会重生！

太阳祭仪式

当游行队伍到达萨克塞华曼遗址时，主要仪式开始。四位苏尤的代表在这里向皇帝报告王国的状况并重申他们的效忠。下午 1:30 整，萨帕印加向人民发表了一次演讲，并向太阳神印蒂发表了另一次演讲。奇恰酒（一种古代印加人视为圣物的玉米啤酒）从萨帕印加传到他的宫廷。

最后，在举行了几个仪式之后，人们举行了骆驼祭祀（不杀生），以平息太阳并确保白天再次变长。人们举行舞蹈和表演，再次展现了古代帝国四个地区及其不同人民的本土传统和文化。然后，聚会结束，每个人都回到库斯科市中心参加各种聚会和庆祝活动。

太阳神降临的历史

太阳祭的历史可以追溯到 Tawantinsuyu 的开始，Tawantinsuyu 是克丘亚语中印加帝国的意思。太阳祭是印加人最重要的节日，因为它是他们的新年庆祝活动。这个节日庆祝冬至期间太阳（Inti）的回归，以及 Sapa Inca 与他的人民之间的联系。在过去，这个节日涉及许多人和动物的献祭，但现代复兴强调了小雕像和肖像的象征性祭品。这些祭品是为了取悦远离地球的 Inti，并说服他回来给大地带来生机。

节日的前三天，人们从印加太阳神庙 Coricancha（现为圣多明各天主教修道院）出发，穿过印加首都库斯科，到达萨克塞华曼要塞，举行盛大的游行。工人们会跑在游行队伍前面，清扫道路，用鲜花铺满道路，让道路干净、柔软，方便萨帕印加随从的脚下行走。当时，萨克塞华曼有一座巨大的金塔，印加会爬上去向帝国人民发表讲话。印加的祭司会为人民祈福，然后游行队伍将返回库斯科。

第四天，也就是节日的中间，多达两百只骆驼和羊驼被献祭。在发生地震或瘟疫等困难时期，帝国四个地区各有两个孩子也被献祭。祭司们会检查黑骆驼的内脏，以预测来年的吉开酒。人们会倒上两大杯精美的金杯，里面盛满最好的吉开酒。一杯献给印蒂，倒入神庙里的罐子里，另一杯先由萨帕印卡啜饮，然后在贵族中传阅，以巩固统治者和臣民之间的忠诚纽带。

太阳祭由帕查库提·印加·尤潘基创立，他是第九任萨帕·印加国王，也是帝国最伟大的征服者之一。帕查库提将以库斯科为中心的小王国打造成了横跨安第斯山脉的庞大帝国。1412 年，为了庆祝他的成就并巩固他作为印加之子的地位，他与妻子一起举办了第一届太阳祭，他的妻子象征着传奇的奥克罗妈妈。

塔万廷苏尤最后一次正式的太阳节是由注定失败的印加国王阿塔瓦尔帕于 1535 年（即西班牙征服的前一年）举行的。天主教会在西班牙帝国的支持下禁止了这个节日，但它仍在秘密进行，并在西班牙和教会势力较小的偏远地区继续举行。在教会势力较大的地区，太阳节与施洗者圣约翰节合并，并以牧师和征服者可以接受的形式庆祝。

（1944 年，第一届现代太阳祭上 Faustino Espinoza Navarro 扮演 Sapa Inca）

1944 年，克丘亚作家、演员兼导演 Faustino Espinoza Navarro 恢复了这一节日，他重新在库斯科庆祝这一节日，作为恢复克丘亚人民的自豪感和身份认同的努力的一部分。纳瓦罗本人扮演了萨帕印加十二年，然后把这个角色交给了一位凭借口才、尊严和优雅而精心挑选的继任者。如今，每年都会用克丘亚语举行的庆祝活动吸引了来自世界各地的数千名游客，是继里约热内卢狂欢节之后南美洲第二大节日。安第斯山脉各地以及克丘亚人分布的任何地方，包括旧金山和马德里等遥远的城市，都会举行规模较小的庆祝活动。